முற்றுகையின் பின்னர் மக்கள் வாழ்க்கைக்கு திரும்பி வேலை செய்யும்போது, சில கணிப்புகள் முன்பை விட அதிகமாக செய்ய ஒரு பைத்தியம் அவசரத்தை சுட்டிக்காட்டுகின்றன. அதிகமாக பயணம் செய்யுங்கள், அதிகமாக வாங்கலாம், அதிகமானவர்களை சந்திக்கலாம், அதிகமாக சாப்பிடுங்கள் – அதிகமாகவோ அல்லது அதிகமாகவோ செய்யுங்கள். பொருளாதார வளர்ச்சி மற்றும் வாழ்வாதாரங்களை மீட்டெடுக்க அரசாங்கம் மேலும் செய்யும் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது. இன்னும் பல மாநிலங்களிலிருந்து எதிர்பார்க்கப்படுகிறது. சீனாவை முந்திக்கொள்ளும் வாய்ப்பாக சிலர் இதைப் பார்க்கிறார்கள்.
இதை அடைய, பல மாநிலங்கள் மனித உரிமைகளை மேம்படுத்துவதற்கும், கடினமாக வென்ற சுற்றுச்சூழல் பாதுகாப்பை அகற்றுவதற்கும் பல தசாப்தங்களாக எடுத்த தொழிலாளர் சட்டங்களை மாற்றியமைக்க முடியும்.
நாம் இறந்துவிட்டால், நாம் பழைய இயல்புக்கு திரும்புவோமா அல்லது 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பழைய இயல்புக்கு திரும்புவோமா? “மிகவும்” திட்டமிடப்பட்ட பொருளாதாரத்தை குணப்படுத்துமா அல்லது அடுத்த பேரழிவில் நம்மை விரைவாக மூழ்கடிக்குமா? அனைவருக்கும் வாய்ப்பு மற்றும் செழிப்பு என்ற பொதுவான குறிக்கோள்களை அடைவதற்கு வேறு ஏதேனும் கற்பனை இருக்கிறதா?
இந்த நெருக்கடி வளமான, ஆரோக்கியமான மற்றும் நன்கு ஆளப்படும் சமூகங்கள் பொது சுகாதார அவசரநிலைகளை நன்கு சமாளிக்க முடியும் என்பதை நிரூபித்துள்ளது. ஆனால் நாம் எவ்வாறு செழிப்பை வரையறுத்து அந்த சமுதாயத்தை நோக்கி நகர்கிறோம்?
பல நூற்றாண்டுகளாக, செழிப்பு என்பது பொருள் அடிப்படையில் வரையறுக்க எளிதானது. தனிப்பட்ட மட்டத்தில், நீங்கள் எவ்வளவு சம்பாதிக்கிறீர்கள்; உங்களிடம் எவ்வளவு இருக்கிறது. சமூக மட்டத்தில், மொத்த உள்நாட்டு தயாரிப்பு (ஜிடிபி) மூலம், ஒரு பொருளாதாரத்திற்குள் உள்ள அனைத்து சொத்துக்கள் மற்றும் தொடர்புகளின் கணக்கீடு. மாசுபடுத்தும் தொழில்கள் அல்லது தொழிற்சாலைகளின் உற்பத்தி போன்ற சமூகத்திற்கு மோசமான தயாரிப்புகளையும் சேவைகளையும் மொத்த உள்நாட்டு உற்பத்தியில் தள்ளுபடி செய்ய முடியாது. மொத்த உள்நாட்டு உற்பத்தியை மறுசீரமைப்பதற்கான பல முயற்சிகள் சிறிய முன்னேற்றத்தை அடைந்துள்ளன.
இருப்பினும், தொற்றுநோய்களின் போது, உயரடுக்கு உட்பட பெரும்பாலான மக்கள் தனிப்பட்ட வேலைகளுடன் தொடர்புடைய பல்வேறு வகையான சிக்கல்கள், எளிமை மற்றும் கண்ணியம் ஆகியவற்றை அனுபவித்தனர். பல தசாப்தங்களுக்குப் பிறகு, நகர்ப்புற மக்கள் தாவரங்கள் மற்றும் விலங்கினங்களின் தூய்மையை – காற்று மற்றும் நீர் மற்றும் பன்முகத்தன்மையைக் கண்டறிந்துள்ளனர். எளிய விஷயங்கள் பலருக்கு புதிய மதிப்பைப் பெற்றுள்ளன. மொத்த உள்நாட்டு உற்பத்தியை மீண்டும் சித்தப்படுத்துவதற்கான நேரம் இது. இப்போது, விஷயங்கள் எவ்வாறு இருக்க முடியும் என்பதற்கான தெளிவான பார்வை எங்களிடம் உள்ளது, மேலும் மாற்றப்பட்ட நிகழ்காலத்திலிருந்து நம் எதிர்காலத்துடன் ஆக்கப்பூர்வமாக பேசலாம்.
ஒரு வழி பற்றாக்குறை மனநிலையிலிருந்து ஏராளமான மனநிலைக்கு மாறுவது. ஏனென்றால், எல்லா இடங்களிலும் ஏராளமாக இருக்கிறது. வளங்களின் இந்த பெருக்கம் ஏராளமாக பயனுள்ளதாக இருந்தால், தவிர்க்க முடியாதது என்று தோன்றும் பொருளாதார தேர்வுகளிலிருந்து நாம் விலகிச் செல்லலாம், ஆனால் அவை இயற்கை மூலதனத்தையும் மனித நல்வாழ்வையும் அழிக்கும்.
இந்தியாவில் ஏராளமாக இருக்கும் சில விஷயங்களை பட்டியலிடுவோம்.
சமூக மட்டத்தில், இந்தியாவில் உலகிலேயே அதிக உழைக்கும் மக்கள் தொகை உள்ளது. 13 மில்லியனுடன், இது அதிக எண்ணிக்கையிலான ஆசிரியர்களையும் கொண்டுள்ளது. இது சூப்பர் சிறப்பு மருத்துவர்கள் முதல் அங்கீகாரம் பெற்ற சமூக ஆர்வலர்கள் (ஆஷா) வரை சுகாதார நிபுணர்களைக் கொண்டுள்ளது.
இயற்பியல் மட்டத்தில், இந்தியா தாவரங்கள் மற்றும் விலங்கினங்களின் வளமான பல்லுயிர் தன்மையைக் கொண்டுள்ளது. எங்களிடம் கணிக்கக்கூடிய பருவமழை மற்றும் ஆறுகள் மற்றும் நீர்நிலைகளின் பரந்த வலையமைப்பு உள்ளது. எங்களிடம் மிகப்பெரிய கடற்கரைகள் உள்ளன. சூரிய ஆற்றலுக்கான மகத்தான அணுகல் எங்களிடம் உள்ளது.
உலகின் மிக அதிநவீன டிஜிட்டல் உள்கட்டமைப்புகளில் ஒன்றும், இணைய சேவைகள் மற்றும் ஸ்மார்ட்போன்களின் பெருகும் ஊடுருவலும் எங்களிடம் உள்ளது.
ஆன்மீக மட்டத்தில், மதங்களிடையே ஏராளமான நடைமுறைகள் மற்றும் தலைமைத்துவம் உள்ளது. அண்மையில் சாட்சியமளித்தபடி, தன்னார்வ ஆற்றலின் செல்வத்தை நாங்கள் அனுபவிக்கிறோம். இது எங்கள் சொத்துக்களின் பட்டியல் மட்டுமல்ல, நாம் எதை அடைய விரும்புகிறோம் என்பதற்கான உறுதியான அடிப்படையாகும்.
தொற்றுநோய்களின் போது, உணவு பதிவர்கள் ஒரு எளிய மற்றும் சக்திவாய்ந்த யோசனையைக் கொண்டிருந்தனர். மக்கள் குளிர்சாதன பெட்டிகளில் எஞ்சியிருப்பதை அவர்கள் கேட்டார்கள், ஏற்கனவே உள்ள பொருட்களைப் பயன்படுத்தி அற்புதமான புதிய சமையல் வகைகளைத் தயாரிக்க உதவினார்கள். இருந்ததை அவர்கள் மீண்டும் முன்மொழிந்தனர் மற்றும் பற்றாக்குறையுடன் மக்கள் நிறைய பரிசோதனை செய்ய அனுமதித்தனர்.
தேசம் நடைமுறைக்கு கொண்டுவரக்கூடிய ஒரு சரியான ஒப்புமை இது, ஏற்கனவே அனுபவித்து வருகிறது.
திக்ஷா போன்ற டிஜிட்டல் உள்கட்டமைப்பைப் பயன்படுத்தி, மில்லியன் கணக்கான ஆசிரியர்கள் உடல் மற்றும் மெய்நிகர் ஆகிய இரண்டிலும் சிறந்த உள்ளடக்கம் மற்றும் வகுப்பறை நடைமுறைகளை உருவாக்கி பகிர்ந்து கொள்கின்றனர். பெற்றோர்கள் மற்றும் சக குழுக்களின் படைப்பாற்றல், இவை இரண்டும் ஏராளமான வளங்கள், குழந்தைகள் சிறப்பாகக் கற்றுக்கொள்ள உதவும் வகையில் ஈடுபட்டுள்ளன.
சமூக சுகாதார விளைவுகளின் நீட்டிப்பு (சூழல்) மாதிரியைப் பயன்படுத்தி, சுகாதார வல்லுநர்கள் இலக்கு மெய்நிகர் வழிகாட்டலைப் பெறுகின்றனர். இது மக்களை விட அறிவை நகர்த்துகிறது, சங்கிலி முழுவதும் வேகமான மற்றும் நிலையான திறனை உருவாக்குகிறது.
ஒரே இரவில், நீங்கள் ஒரு வெளிப்படையான பற்றாக்குறையை – நல்ல ஆசிரியர்கள் அல்லது தகுதிவாய்ந்த சுகாதார நிபுணர்களின் பற்றாக்குறை – விநியோகிக்கப்பட்ட மற்றும் பயிற்சி பெற்ற திறமைகளின் ஏராளமாக மாற்றலாம்.
வாய்ப்புகள் எல்லா இடங்களிலும் உள்ளன – ஆற்றல், இயக்கம், விவசாயம் மற்றும் வாழ்வாதார உற்பத்தியில். அந்த தலைகீழ் சிந்தனையை நாம் பயன்படுத்த முடிந்தால், அது உண்மையில் வளங்கள் தேவைப்படுபவர்களுக்கு அதிக இடத்தை உருவாக்க முடியும் – ஆற்றல் குறைபாட்டிற்கு அதிக கார்பன்; நிலமற்றவர்களுக்கு அதிக நிலம்; போக்குவரத்து பற்றாக்குறை உள்ள பகுதிகளுக்கு அதிக இயக்கம் மற்றும் எல்லா இடங்களிலும் நிலையான மற்றும் குறிப்பிடத்தக்க வாழ்வாதாரங்களுக்கான அதிக திறன்.
எடுத்துக்காட்டாக, இந்தியாவின் எங்கும் நிறைந்த கட்டுமான உள்கட்டமைப்பை சூரிய சக்தியைப் பயன்படுத்த அல்லது செங்குத்து மற்றும் மொட்டை மாடி விவசாயத்திற்கு மீண்டும் பயன்படுத்தலாம். வீட்டில் வேலை செய்வது நகர்ப்புற உள்கட்டமைப்பு மற்றும் நிலத்தின் மீதான அழுத்தத்தை எளிதாக்கும், இது வெகுஜன வீட்டுவசதி அல்லது பொது போக்குவரத்து மற்றும் நுரையீரலுக்கான முக்கியமான இடத்திற்கு வெளியிடப்படலாம்.
கடைசியாக, ஆனால் குறைந்தது அல்ல, நம்முடைய ஆன்மீக புதையலைத் திறப்போம். பெரும்பாலான துறைகள் அதிக கவனத்தையும் அதிக மனநிறைவையும் பெற நம்மை அழைக்கின்றன. இனி வெளிப்புறமாக உட்கொள்வதில்லை, ஆனால் உள்ளே இருந்து அதிகமாக அறுவடை செய்வது மற்றும் வெளியில் இருந்து அதிகம் பகிர்வது. நரம்பியல் மற்றும் நடத்தை அறிவியல் இந்த பண்டைய ஞானத்தை பெருகிய முறையில் உறுதிப்படுத்துகின்றன – கொடுப்பதிலிருந்தும், போன்ஹோமி வரம்பற்ற மகிழ்ச்சியிலிருந்தும் மகிழ்ச்சி வரலாம்.
ஏராளமான மனநிலைக்கு மாறுவது ஒரு படைப்பு மற்றும் நடைமுறை பணியாகும் samaj (சமூகம்) முதலில், ஆனால் பஜார் (சந்தை) மற்றும் sarkaar (நிலை). இந்த நெருக்கடியிலிருந்து நாம் ஒன்றாக வெளியேற வேண்டும் என்பதை இப்போது அறிவோம். செழிப்பை மறுவரையறை செய்ய தூண்டுதலை தைரியமாகப் பயன்படுத்துவோம் மற்றும் ஏராளமானவற்றை திறம்பட வளங்களை திருப்பி விடுவோம்.
ரோஹினி நிலேகனி ஆர்கியத்தின் தலைவர்
வெளிப்படுத்திய கருத்துக்கள் தனிப்பட்டவை
“ஆத்திரமூட்டும் தாழ்மையான பயண வெறி. உணர்ச்சிமிக்க சமூக ஊடக பயிற்சியாளர். அமெச்சூர் எழுத்தாளர். வன்னபே பிரச்சினை தீர்க்கும் நபர். பொது உணவு நிபுணர்.”
