உலகெங்கிலும் உள்ள முஸ்லிம்கள் வெள்ளிக்கிழமை விடியற்காலை முதல் சாயங்காலம் வரை உண்ணாவிரதத்துடன் ரமழானைத் தொடங்கினர், ஆனால் பலர் தொற்றுநோயைத் தாமதப்படுத்த வடிவமைக்கப்பட்ட முற்றுகைகளை அதிகாரிகள் பராமரிப்பதால், புனித மாதத்தை சிறப்புறச் செய்யும் சமூக பிரார்த்தனைகளையும் குடும்ப மீளமைப்புகளையும் பலர் கைவிட வேண்டியிருக்கும். கொரோனா வைரஸ்.
ரமலான் பொதுவாக ஒரு பண்டிகை காலமாகும், ஒரு நாள் முழுவதும் உண்ணாவிரதத்தைத் தொடர்ந்து பகட்டான உணவு மற்றும் மாலை கூட்டங்கள். ஆனால் இந்த ஆண்டு பலர் தங்கள் வீடுகளில் மட்டுப்படுத்தப்பட்டிருக்கிறார்கள், பயணம் மிகவும் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது மற்றும் பூங்காக்கள், வணிக வளாகங்கள் மற்றும் மசூதிகள் போன்ற பொது இடங்களும் மூடப்பட்டுள்ளன.
தொற்றுநோய்கள் பற்றிய கவலை மற்றும் உலகளாவிய செயலிழப்புகளின் விளைவாக பரவலான வேலை இழப்புகள் ஆகியவற்றால் பலர் ஒடுக்கப்படுகிறார்கள்.
“இது வரலாற்றில் நினைவுகூர முடியாதது மிகவும் வருத்தமளிக்கிறது” என்று இந்தோனேசிய தலைநகரில் வசிக்கும் பெல்ம் பெப்ரியான்சியா, உலகின் அதிக மக்கள் தொகை கொண்ட முஸ்லீம் தேசம்.
ஜகார்த்தா நாட்டில் வெடித்ததன் மையமாக உள்ளது, இது 8,200 க்கும் மேற்பட்ட நோய்த்தொற்றுகளையும் 689 இறப்புகளையும் பதிவு செய்தது. பயணிகள் விமானங்கள் மற்றும் ரயில் சேவைகள் நிறுத்தப்பட்டு தனியார் கார்கள் நகரத்தை விட்டு வெளியேற தடை விதிக்கப்பட்டுள்ளது.
இந்த வைரஸ் பெரும்பாலான மக்களுக்கு லேசான மற்றும் மிதமான அறிகுறிகளை ஏற்படுத்துகிறது, அவர்கள் சில வாரங்களில் குணமடைவார்கள். ஆனால் இது மிகவும் தொற்றுநோயானது மற்றும் கடுமையான நோய் அல்லது மரணத்தை ஏற்படுத்தும், குறிப்பாக வயதான நோயாளிகள் அல்லது அடிப்படை உடல்நலப் பிரச்சினைகள் உள்ளவர்களுக்கு.
முஸ்லீம் பெரும்பான்மை நாடுகள் மார்ச் நடுப்பகுதியில் பரவலான கட்டுப்பாடுகளை விதிக்கத் தொடங்கின, பல வெள்ளிக்கிழமை பிரார்த்தனைகளை ரத்துசெய்து புனித தளங்களை மூடின. சவூதி அரேபியா பெரும்பாலும் மக்காவையும் மதீனாவையும் தடுத்து, ஆண்டு முழுவதும் உம்ரா யாத்திரைக்கு இடையூறு செய்தது.
ஈரானுடன் இணைந்த யேமனின் ஹ outh தி கிளர்ச்சியாளர்களுடன் ரமலான் மூலம் யுத்த நிறுத்தத்தை நீட்டிக்கப்போவதாக சவூதி தலைமையிலான கூட்டணி வெள்ளிக்கிழமை கூறியது. சண்டை தொடர்ந்தது, ஒவ்வொரு பக்கமும் மற்றொன்றைக் குற்றம் சாட்டியது.
முஸ்லீம் பெரும்பான்மையான மலேசியா தனது சொந்த முற்றுகையை மே 12 வரை மேலும் இரண்டு வாரங்களுக்கு நீட்டித்தது, இருப்பினும் அதன் தினசரி வைரஸ் வழக்குகள் கடந்த வாரம் கணிசமாகக் குறைந்துவிட்டன. நாட்டில் இப்போது 95 இறப்புகள் உட்பட 5,603 வழக்குகள் உள்ளன.
மலேசிய பிரதமர் முஹைதீன் யாசின் ரமலான் தினத்தன்று தொலைக்காட்சியில் ஆற்றிய உரையில், தொற்றுநோய்க்கு எதிரான “ஜிகாத்” முடிவுகளைக் காட்டியுள்ளது, ஆனால் அது தொடர வேண்டும்.
மலேசியா, அண்டை நாடுகளான சிங்கப்பூர் மற்றும் புருனே ஆகியவற்றுடன், ரமழானில் பிரபலமான பஜார்களை தடை செய்துள்ளது, அங்கு உணவு, பானங்கள் மற்றும் ஆடைகள் நெரிசலான வெளிப்புற சந்தைகளில் அல்லது சாலையோர ஸ்டால்களில் விற்கப்படுகின்றன. பல சிறு வணிகர்களுக்கு பஜார் ஒரு முக்கியமான வருமான ஆதாரமாகும், அவர்களில் சிலர் தங்கள் ஆன்லைன் வணிகங்களை மாற்றியுள்ளனர்.
பாக்கிஸ்தானில், பிரதமர் இம்ரான் கான் நாட்டின் சக்திவாய்ந்த மதகுரு ஸ்தாபனத்தின் அழுத்தத்திற்கு தலைவணங்கினார் மற்றும் மசூதிகள் திறந்த நிலையில் இருக்க அனுமதித்தார், புதிய வழக்குகளின் எண்ணிக்கை சமீபத்தில் ஒரு நாளைக்கு 600 முதல் 700 வரை இரட்டிப்பாகியிருந்தாலும் கூட. சில மதகுருமார்கள் தம்மைப் பின்பற்றுபவர்களை மசூதிகளில் சந்திக்கும்படி கட்டளையிட்டனர், அவர்களின் நம்பிக்கை அவர்களைப் பாதுகாக்கும் என்று கூறினார்.
நாடு முழுவதும் மசூதிகளை மூடுமாறு பாகிஸ்தான் மருத்துவ சங்கம் அதிகாரிகளிடம் கேட்டதை அடுத்து தெற்கு பாகிஸ்தான் மாகாணமான சிந்து ரமலான் பிரார்த்தனைக்கு தடை விதித்தது.
ரமழானின் ஒரு முக்கிய உறுப்பு அறம், நோன்பு என்பது ஓரளவு தேவைப்படுபவர்களுக்கு பச்சாத்தாபத்தை வளர்ப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. ஆனால் பல நாடுகள் சமூக உணவுக்கு தடை விதித்துள்ளன, தொண்டு நிறுவனங்கள் வீட்டு விநியோகங்களை ஒழுங்கமைக்க கட்டாயப்படுத்தின.
துருக்கியில், ஏழைகளுக்கு இலவச உணவு வழங்க கூடாரங்கள் மற்றும் வெளிப்புற அட்டவணைகள் அமைக்கும் பாரம்பரியத்தை அதிகாரிகள் தடை செய்துள்ளனர். மற்றொரு ரமலான் பாரம்பரியம் – உதவிக்குறிப்புகளுக்கு ஈடாக மக்களை விடியற்காலையில் சாப்பிடுவதற்காக எழுப்புவதற்காக டிரம்மர்களை வீட்டுக்குச் செல்வதையும் அவர் தடை செய்தார்.
ரமலான் மாதம் “முன்னெச்சரிக்கை நடவடிக்கைகளை தளர்த்துவதற்கான ஒரு தவிர்க்கவும்” கூடாது என்று சுகாதார அமைச்சர் பஹ்ரெடின் கோகா ட்வீட் செய்துள்ளார்.
“ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மாதம் நோய்வாய்ப்படக்கூடாது” என்று அவர் கூறினார்.
ரம்ஜானின் முதல் நாளில் கெய்ரோ மணல் புயலால் மூடப்பட்டிருந்தது. எகிப்திய அதிகாரிகள் இரவு ஊரடங்கு உத்தரவை ஒரு மணி நேரம் குறைத்து, ஷாப்பிங் மால்களுக்கான கட்டுப்பாடுகளை தளர்த்தினர். ஆனால் கடந்த சில ஆண்டுகளில், எகிப்தியர்கள் இரவின் எந்த நேரத்திலும் தெருக்களில் வெளியேறி, நடைபாதையில் உள்ள கஃபேக்களில் வாங்குவதும், பொதி செய்வதும் ஒரு நீண்ட வழி.
“இது ஒவ்வொரு ஆண்டும் மகிழ்ச்சியாக இல்லை” என்று கெய்ரோவில் வசிக்கும் ஷபான் மக்ராபி கூறினார். “புனித மாதத்துடன் வரும் ஆசீர்வாதங்கள் மற்றும் பிரார்த்தனைகளுடன், தொற்றுநோய் முடிவுக்கு வரும் என்று நாங்கள் நம்புகிறோம்.”
சனிக்கிழமையன்று தொடங்கும் இந்தியாவில் ரமலான், வளர்ந்து வரும் இஸ்லாமியோபொபியாவால் தடைபட்டது, மார்ச் மாதத்தில் புது தில்லியில் மூன்று நாள் கூட்டத்துடன் தொப்லீக் ஜமாஅத் தொற்றுநோய்களின் அதிகரிப்பு தொடர்புடையது என்ற குற்றச்சாட்டுக்குப் பின்னர்.
இந்தியாவின் ஆளும் பாரதிய ஜனதா தேசியவாத கட்சியின் சில தலைவர்கள் இந்த கூட்டத்தை “கொரோனா பயங்கரவாதம்” என்று அழைத்தனர். இதன் விளைவாக, பல முஸ்லிம்கள் புதுப்பிக்கப்பட்ட களங்கம், அச்சுறுத்தல்கள் மற்றும் இந்துக்கள் ஆதிக்கம் செலுத்தும் அண்டை நாடுகளுக்குச் செல்லும் விற்பனையாளர்களை புறக்கணிப்பதை எதிர்கொண்டுள்ளனர்.
உலகின் மிக கடுமையான நாடான இந்தியாவில் முற்றுகை அதன் பிரச்சினைகளை பெருக்கியுள்ளது.
இரண்டு டஜனுக்கும் அதிகமான இந்திய முஸ்லீம் அறிஞர்கள் அடங்கிய குழு தங்களது சமூகங்களுக்கு முற்றுகையை கண்டிப்பாக பின்பற்றி வீட்டில் பிரார்த்தனை செய்யுமாறு வேண்டுகோள் விடுத்தது. உண்ணாவிரதத்தை மீறியதற்காக நடத்தப்பட்ட பெரிய கட்சிகளை ஏற்பாடு செய்வதையும், பாரம்பரியமாக மசூதிகளில் நடைபெறும் நீண்டகால மாலை தொழுகையான “தரவீ” என்பதையும் முஸ்லிம்கள் கேட்டுக் கொண்டனர்.
“குடும்பங்கள் இந்த முன்னோடியில்லாத சூழ்நிலையை ஆன்மீக வழிகாட்டுதலுக்கும் சுத்திகரிப்புக்கும் பயன்படுத்த வேண்டும்,” என்று அவர்கள் சொன்னார்கள், தன்னார்வலர்களையும் உள்ளூர் பெரியவர்களையும் ஏழைகளையும் ஏழைகளையும் கவனித்துக்கொள்ளும்படி கேட்டுக்கொண்டார்கள்.
இந்தியாவின் 200 மில்லியன் முஸ்லிம்கள், மக்கள் தொகையில் 14%, பெரும்பான்மையான இந்துக்களைக் கொண்ட நாட்டின் மிகப்பெரிய சிறுபான்மைக் குழு, ஆனால் அவர்களும் ஏழ்மையானவர்கள்.
(இந்தக் கதை உரை மாற்றங்கள் இல்லாத செய்தி நிறுவனத்தால் வெளியிடப்பட்டது)
பேஸ்புக்கில் மேலும் கதைகளைப் பின்தொடரவும் ட்விட்டர்
“ஆத்திரமூட்டும் தாழ்மையான பயண வெறி. உணர்ச்சிமிக்க சமூக ஊடக பயிற்சியாளர். அமெச்சூர் எழுத்தாளர். வன்னபே பிரச்சினை தீர்க்கும் நபர். பொது உணவு நிபுணர்.”
